看完这本小说,我的心情很复杂。合上书后,总觉得意犹未尽,思绪也随之飘飞,飞出房间,飘向窗台,随风而去。这本小说描述了一个多么美好的故事,展现了一个多么美好的民族。然而,我没能和他们共度更多时光,就要跟他们告别了。随着鄂温克人一个个离去,这本书的结尾也来的像闪电。这是一本太美的小说,像一首诗一样,描绘了一个美丽的民族和丛林生活。
耳边荡起那熟悉的歌曲,像《神雕侠侣》的主题曲“归去来”,《大话西游》的主题曲“一生所爱”,还有《无名之辈》的主题曲“胡广生”等等。艺术总是给人带来感动,拨动自己落尘的琴弦,不管是小说还是歌曲。冥冥之中我甚至有种强烈的感觉,初恋的感觉。我一直觉得初恋的感觉难以定义,但通过阅读这本小说,我终于感受到了。那种相处的甜蜜,和分别的叹息,在一起的时候香甜多汁,分别的时候形容枯槁,对鄂温克人朴素生活的感受,也是对这本书的感受。
我心情复杂,既有难过,也有舒心。为什么难过?或许是初恋分别的感觉,或许是故事的结束。想要的总是得不到,美好的总是留不住,善良的总是受伤害。为什么舒心?这是因为世道轮回,因果报应,发自内心对美好的追求,刻骨铭心的爱情,原始的真挚和自由。这些是我对本书的总结。
由于这是一本小说,自然免不了虚幻神话的色彩。万物有灵,神灵寄托在萨满身上,通过跳大神来拯救人间,挽救生命。救一人就要死一人,阉割鹿的鄂温克人最后自己也被阉割。跳大神能让伤口恢复,也能让战马死去。还有那些会说话的蛇和狐狸,那些会感恩的战马和驯鹿。从后跋中了解到,作者迟子建很久以前就听说了丛林原始部落的故事。后来随着大兴安岭的开发,鄂温克人迎来迁徙潮。迟子建也深入部落,感受他们的生活,一起喝酒,一起唱歌,用心体会原始自由的美好。
这本书很像阿来的“尘埃落定”,那本书讲述了四川地区土司阶级的没落。这两本书都有一样的神秘感,不过这本书更加的厚重。书中的部落是鄂温克族人,又叫雅库特人,世代居住在大兴安岭一带。他们的祖先以前在俄罗斯境内,后来跨过额尔古纳河,来到河的右岸生活。或许这就是书名的来历(大兴安岭在中国境内,额尔古纳河右侧)。我查了地图,额尔古纳河在中国地图的最北边,如果把中国地图比作公鸡的话,大概是鸡冠到后脑勺之间,这一带就是额尔古纳河,绵延久远,在鸡冠下方就是大兴安岭(再往南来就是小兴安岭)。清楚地理位置,更容易融入鄂温克人婉转悠长的一生。
我好奇地发现,鄂温克人称呼父亲是阿玛,我记得满族人也是这么称呼。而称呼母亲是额尼,满族人应该是额娘。看起来也很相似。满族人最初是长白山附近的一个部落(后来南下入关,攻下北京,建立清朝),距离上非常近,鄂温克人和满族人是不是有可能有相同的起源呢?
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