侠客行：谨防误解

由于两个人相貌相似，会引起误用，所以这种古老的传奇故事并不能成为坚实的结构。尽管莎士比亚曾多次使用孪生兄弟、孪生姊妹的题材，但那些作品都不是他最好的戏剧。在《侠客行》这部小说中，我所想表达的是石清夫妇对儿子深情的爱，所以石破天和石中玉相貌相似并不是重点。

一九七五年冬天，在明报月刊十周年的纪念稿《明月十年共此时》中，我曾引述石清在庙中向佛像祷祝的一段话。这篇文章重校旧稿时，我的眼泪再次涌上。一些注释牵强附会往往会损害原作者的意图，反而成为阻碍。我写《侠客行》时已经十二年了，在此我有所发挥。

最近我读了很多佛经，也更深地领悟了其中的真义。《大乘般若经》和龙树的中观之学都极力破斥繁琐的名相，认为各种知识和见解，徒然会在修学者的心灵中激起虚妄的念头，有碍开悟。因此，他们特别强调无着、无住、无作、无愿。邪见和正见都不可有。

《金刚经》中也说：“凡所有相，皆是虚妄”，“法尚应舍，何况非法”，“如来所说法，皆不可取，不可说，非法、非非法”。在写《侠客行》时，我并没有了解佛经，直到去年十一月才开始阅读《金刚经全诵》，对于般若学和中观的修学也是今年春夏间所接触的。这其中的缘由，实在是无法解释。

最后，本文强调了金庸父母之间的深情爱，作者本意的重要性以及客观理性的重要性。让人读到文末仍留有余音缭绕。