愚者生活精彩——尘埃落定探讨智商的局限性

我从未去过西藏，但通过阿来轻巧而充满魅力的文字，我能够想象出一个充满诗意的古老西藏。阿来的这部书在我的心目中绝对是神作一样的存在，不论是在语言还是情节上都是中国现代文学中的佳作。阿来对于人性的了解非常透彻，他恰到好处地描绘了一家处于权力漩涡中的人物之间的微妙关系。土司一家中每个人都是个性鲜明而富有丰富性的人物，没有脸谱化的形象。

在我看来，他以傻子的视角来叙述这个故事是非常恰当的，因为只有这个人物可以无爱无恨、冷静客观地看待这个故事。我非常喜欢傻子这个角色，从内容角度上来看，我甚至不希望他死去。他几乎没有做错任何事情，无辜的他等于在替一个落后的制度赎罪。傻子身上也有一个隐喻，他能够预见到未来，但却不懂得基本的生活常识，表明了他既前瞻性又滞后性。

傻子不仅仅是一名土司之子，更是代表了中国新旧交替时代的一个符号。在当时的中国，旧的制度和原有的社会正在被改革，而一个更美好的世界正在诞生。他的死亡象征着土司制度和旧时代的彻底终结，中国正在进入一个新的生命时期。傻子让我想起《李尔王》里的弄人，我认为，他们俩都不是傻瓜而是比一般人更聪明。世界上真正的智慧，就是让人看不出自己有多聪明，从而达到趋利避害的目的，这就是所谓的大智若愚。纵观傻子的一生，不仅准确地认识到人性，而且对时局有清楚的判断。他勇敢地承担起自己的命运，在历史的时间轨迹中他比聪明人更加通透。

因此，不要瞧不起身边的异类，你怎么知道他们不是隐忍、观察、隐藏个性的人呢？

我相信阿来之所以能够写出这样的神作，是因为他对自己民族文化有着深厚的感情。他在书中描写了土司时期的藏族人的制度、法律、衣食住行以及各个阶层的居民，让人仿佛身临其境。我一直很支持各个民族的作家们去书写自己民族的文化遗产，因为中国传统文化在西化的冲击下岌岌可危，需要新一代人去发扬和传承。中国五十六个民族的文化都是中华文化的组成部分，在中国文化发展史上都拥有不可或缺的地位，我们需要保护和传承。