异于相的性质自身解读巴曼尼得斯篇P309

这段文字讲述了“一与未定之二”的关系。其中，“一”既可以是形式，也可以是质料；而“未定之二”就是质料。从文本中可以看出，柏拉图继承了阿那克萨戈拉思想，通过努斯的理性来分辨混沌。陈康也提到，异于相的性质自身指的是个别事物，但“个别事物”已经被抽取并赋予了“一”的形式。因此，这段文字需要更优化的排版和分段，如下所示：

在这段文字中，我们可以了解到“一与未定之二”的关系。其中，“一”可以既可以是形式，也可以是质料；而“未定之二”则是质料。柏拉图继承了阿那克萨戈拉思想，通过理性的努斯来分辨混沌。阿里斯多德的术语中，“一是形式”，但它同时也可以是质料。而“未定之二”则代表着形式未定的多元素，由此可知它在数量上是无限的。文章提到，如果我们将思想用于从中抽取最小的元素，抽取出来的元素将不会分有“一”，即多元素。但这一点需要纠正，因为在抽取过程中，“未定之二”已经被赋予了“一”的形式。柏拉图的思想也继承了阿那克萨戈拉的理念：通过分辨混沌，将其转化为有形式的元素，从而得到更深层次的理解。陈康指出，“异于相的性质自身”指的是个别事物。虽然它具体化了这一概念，但仍然代表着被抽取的元素。因此，这段文字需要更好的排版和分段，以更好地传达其意义。