巴黎圣母院提出了建筑艺术的没落。雨果认为书籍将扼杀建筑。他认为没有文字的时候,建筑是传达思想最直接的自由方式。然而,随着印刷术的发展,大家都将文字用来传达思想。当建筑物变成文字以后,所有的想象都被磨灭了。这几章讨论建筑艺术、巴黎圣母院和巴黎风景,与剧情几乎没有关系。感觉2部分可以分开来看。
教士与爱斯美拉达的感情让我想起上一本看完的《致命爱人》。在我后面三分之一的阅读过程中,大部分时间都在对书中描写的男人翻白眼。书中出现过的几个人:卡西莫多、浮比斯队长、克洛德教士、格兰古瓦。卡西莫多对爱斯美拉达的爱最终没有保护她,他抱着她的尸体死去。浮比斯只是占有爱的身体,肉欲所向,只是玩玩而已。教士很疯狂,甚至疯癫了。他在宗教信仰需要克制欲望和感情的困境中挣扎,内心的狂热无时无刻折磨着他,甚至看他的心理描述到了一种直犯恶心的程度。通篇意淫,翻译成这样让人感到不适。格兰古瓦说好救爱斯梅拉达,却转手将她出卖给了教士,完全忘记了她曾经救过他只为和他定下的四年婚姻。救命之恩说忘就忘。
认为这是一部巨作,但读完后认为这只是一个男人的故事。这本书充满了对女性的暴力。强奸、污名化,女性在书里只是被骑的命运。她们被冠上女巫的名号,几乎是一个猎巫运动的翻版,拿着神圣宗教的名义迫害任何一个被随意冠上巫女名号的女性。一群男人对一个女人进行追杀,这和阁楼上的疯女人没什么差别。这场暴行我不认为有可以称为伟大的程度。
最感动的地方是隐修女披着麻袋一直祈祷,并与她的女儿相认。最后,她与爱斯美拉达相认。然而,女儿一声“浮比斯!救我呀,我的浮比斯”却引来了杀身之祸。她的命运断送在自己的身上,甚至还害死了才相认的母亲。对于爱斯美拉达爱上浮比斯的过程,我感到很无语。这本书的爱几乎就是雨果说爱上就爱上了。这样的剧情使主角显得愚蠢,前期的爱明明充满了灵动和活力,后期却这样写她的故事。我认为这可能是因为男作家所写的缘故。
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