性别歧视：厌女还是厌男

关于厌女，它在男女身上具有不同的表现。男性的表现是“女性蔑视”，即男性对女性的歧视，认为女性只是发泄性欲的工具，而自己幸好不是女性。女性的表现则是自我厌恶，认为做女性很吃亏，讨厌自己的女性身份与身体。

就本书而言，上野千鹤子表达的观点并不可靠。书中的例子比较牵强，将任意行为套上“厌女症”的标签。在论点、论据以及论证方面，本书并没有清晰的立场、实质性的论据，也没有有效的论证。如果性别互换的情况下，厌男行为同样存在。举个例子，如果定义女性是对女性冒犯的行为，那么定义男性同样是对男性冒犯的行为，因此也存在厌男现象。

从历史线索上看，女性被统治源于父权制度的建立。在古老的石器时期，存在着母系社会，简单的分工按照年龄和性别区分，男子从事狩猎、捕鱼和制作工具等劳动，而妇女主要从事采集活动，抚养后代和管理家务等劳动。采集经济在当时要比渔猎经济稳定，能够为氏族成员的生存提供最基本的保障，这使得妇女在社会中占有崇高的地位。男子随后选择被支配和统治来获取稳定的生存和繁衍后代的机会，这导致父权制度的建立。

从母系社会到父权制的转变，是伴随着人类文明的发展和生产力的提高而日益加速的。农业、手工业、畜牧业等的发展需要身体强壮的男子，成为社会生产中的主力军，也成为了社会财富的主要创造者。这使得男子在家庭中的地位得到显著提升，而父权制度开始取代母系社会。

现代社会中，女性的权力和思想逐渐得到解放，中国女性的地位也逐渐提高，自我通过劳动争取稳定的经济与安全感。对于性与身体的认知，已完全归为个人所有，个人可以掌控自己的生命和决定权。不过，现代女性主义更像是一种女权主义，缺乏支撑，也会引起各种厌男或厌女的争议并陷入辩论的漩涡。