202362本书的精华在前五章。对于精神健康和社会病态的解剖,以及最重要的,对于资本主义“异化”的分析。弗洛姆对社会的深度解析,让我们从另一个角度看待我们习以为常的社会现象。他的思想让我想起另一个“社会分析”的大师,即提出“社会成本”概念的罗纳德·科斯,给人以醍醐灌顶的感觉。
弗洛姆几个有趣的观点:
1.理性是人之福,也是人之祸。人脱离了“自然”状态,被逐出了伊甸园,两名天使使用燃烧的剑封住了回头路。人别无选择,依靠理性,建立了一套新的社会规则。
2.人的“诞生”是一种否定行为,他被迫与自然分离,被抛到了这个世界;而母亲(女)比父亲(男)更“自然”——所以母性代表自然法则,男性代表理性法则——脱离自然的过程,是人逐渐树立理性的过程,从生到死,完成“诞生”的全过程,“成为一个人”。
3.人作为被造物却又必须超越这种被动状态。人甚至能意识到,他是被造者,也是创造者。人对超越的需要是爱、艺术、宗教以及物质生产的根源之一。对于超越,除了创造,还可以毁灭。也就是tobeornottobe,都超越了生命。
4.最有趣的一个观点:“民族主义”是我们这个时代乱伦的表现形式,我们所崇拜的对象,我们的精神病。“爱国主义”是对民族主义的狂热崇拜。一个民族、国家就像你的母亲,你怎么能只爱一个人,而不爱这个世界和这个世界的其他人,这样的人,是长不大的婴儿,是有人格障碍。
5.“异化”:异化的来源是抽象化。理性的一个特征就是从具体化到量化、抽象化,但是这个过程也使人失去了对具体的、真实的感知,甚至走入了一种“梦境”:本是人的创造物,人却失去了主体性,失去了力量感,把创造物当成了更高的存在,比如神,比如金钱。异化就是主体与自己、他人、社会的疏离,资本主义的社会结构不断创造和强化了更多的“异化”,给人带来的是空虚、无聊、顺从、盲目追求权威、厌倦等等。
其实,后半部弗洛姆没有提出有说服力的解决方案,成为了本书的硬伤。但仍然有借鉴和反思的作用,特别是对于当下快速发展的中国工业社会、商品社会。
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