创世玛雅老年人童年回忆录

黄种人、象形文字、瓷器、玉文化、神佛像、茅草屋顶、米浆糊墙……你想到了什么？没错，这些都是我们祖先的生活。更确切地说，这是大约四十多年前，大多数中国人的生活。然而，当我打开《创世玛雅：神庙里的艺术密码》时，这些信息却属于另一个民族——印第安人。他们的文明与我们极其相似，但由于生存环境的不同，他们更依赖于坚硬的材质如花岗岩。在本书中，除了僵硬笨重略显缺少灵气的石像外，其中彩陶、织品、历法、含石灰石和玉米桨的茅草屋顶，无一不勾起我儿时的回忆。这本书并非故事，而是严谨的考古学家在丛林中寻找失落文明的残痕断片。但当我看到那些被损坏的神台、日昝、日用品时，好像看见了一群熟悉的人，正在经历一段我们非常熟悉的故事。

玛雅文明兴盛于公元第一个千年左右，是印第安人创造的闪耀文明。早在公元前1200年，印第安人就开始发展壮大，成就了超越西方文明的艺术。不幸的是，玛雅文明消失在西方人的船坚炮利之下，玛雅人消失在西方人制造的战争和瘟疫之下。但是，玛雅文明与我们的华夏文明何其相像！虽然细节有所不同，比如他们喜欢雕石像、住石头房子、崇敬玉米神，但他们与我们华夏文明似乎同处一个框架内：敬人、敬祖先、爱家、和平、敬天、重视农业、坚守玉文化的灵魂之说，以及相当完善的历法……无不述说着一个真相：他们与我们的文明来自同一个原点。

《创世玛雅：神庙里的艺术密码》着重于考古学家对玛雅文明的纪实，介绍了已消失文明中的艺术。它并未关注于玛雅文明和我们华夏文明的相似之处。然而，其他的考古学家发现，美洲有许多中国形式的墓葬和古中国标记的物品。他们纷纷猜测：印第安人可能来自古中国。最确切的说法是，商纣王并未被战死，而是带领一些人沿着海岸逃走，最终在中美洲雨林安居下来。这些黄种人自称为印第安人，则有一种解释是，他们在大海彼岸时非常怀念故土。一有人从中土到来，他们就急着问：“殷地安否？”但这些猜测是否属实，或者这些事实是否已经消散在时空中，都难以考证。

玛雅文明已逝去，但对于我们华夏一族的人来说，我们应该铭记历史，安慰同类，并用我们的兴盛告慰已消失的玛雅人。