最早了解马克斯·韦伯是来源于他写的一本书《新教伦理与资本主义精神》。在这本书中,我们可以知道韦伯提出了一个知名的论点:新教教徒的思想影响了资本主义的发展。新教入世禁欲主义伦理为资本主义企业家提供了心理驱动力和道德能量,从而成为现代资本主义得以兴起的重要条件之一。
而本书则从另一个角度来谈他的思想,讲述他与德国政治的密切关系。本书作者是沃尔夫冈·蒙森,他是闻名于世界的德国历史学家,在英国史和德国史研究领域名声斐然,在韦伯思想研究方面更是首屈一指。虽然之前没听说过他,但他确实很牛逼,可能也与他的家挺有关。他出生于史学世家,其曾祖父特奥多尔·蒙森1902年因写作《罗马史》获得诺贝尔文学奖,其父威廉·蒙森也是著名的历史学家,真是祖祖辈辈都是历史学家。
我们看过的很多书都是以韦伯的理论著作去解读他的政治思想,而本书反其道而行,沿着韦伯对于现实日常政治问题的立场,去追寻他在各个阶段的政治主张和活动,阐释他的政治思想。我们可以从书中知道他激烈批评俾斯麦和德皇保守的社会政策,却更失望于资产阶级的政治软弱;他在“一战”中出于德国利益稳步推动“体面和平”的实现,却被自私的政治领袖葬送;他在魏玛制宪中期盼卡里斯玛威权领袖重振大国荣耀,却未料到纳粹主义的兴起。只能说他的政治思想是基于现实政治而形成的,但又因为现实的困境,使得他的政治思想受到很大的挑战,他需要不断的与时俱进。
我们在书中能看到作者引用过了很多的著作、史料等,描绘出韦伯的全部复杂性,包括他的内在矛盾与模棱两可。从中可以看出作者对其研究的严谨性,系统并且全面地呈现了韦伯政治思想的这个核心议题,让我们对韦伯进三十年的政治思考的轨迹有一定的认识,他的政治思考是为个人的基本价值寻找新的精神资源,寻找制度上的存身机会。虽然蒙森这本著作的第一版在1959年在德国出版时就引起了很大的争议,书中的很多观点也有待商榷,但它还是有很大的价值的。
不仅仅重新发现了许多重要事实,是了解韦伯生平及其思想的一部不可多得的著作,而且对散落各处的文献的仔细校订,系统性的分析,以及从民主和反民族主义者的角度对韦伯突出而敏锐的批评,我们能从中看到一个全新的在帝国主义、民族主义和自由主义中徘徊的韦伯,本书在研究韦伯学术方面具有里程碑的意义。同时也是一本史料翔实、论述有力的德国政治史,从经济崛起却政治保守的19世纪末德国讲起,一直叙述到民族复兴焦虑掩盖了魏玛宪制脆弱的“一战”后的德国,从中我们也见识了德国政治家轮番上台,如俾斯麦、威廉二世、胡戈·普罗伊斯等,非常精彩。
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