《中华帝国晚期的性、法律与社会》"中华帝国晚期：性法社变革的必需"

你可能没想到，这本《中华*帝国晚期的性、法律与社会》会是老外写的。而我没想到的是，这本书引用的证据如此丰富，写的如此客观。

作者是斯坦福大学历史系教授苏成捷，他擅长从司法档案中研究清代历史。这部作品，正是一部法律史领域研究性犯罪问题的经典之作。

本书对县级衙门审理的案件的取样，包括来自巴县的从乾隆二十三年至咸丰二年（1758-1852）的约500起案件，以及160起来自顺天府的案件（其中有多半来自19世纪上半叶的宝坻县）。这些资料是作者从1992年起用心搜集的。

本书主要聚焦性犯罪问题，是以法律视角切入的，非常有特点。性犯罪和法律问题由来已久，其实这其中发生过相关的法律变革，外行人可能不容易发现。

作者用比较史的眼光对性行为管制、寡妇守贞与“光棍例”等问题进行了分析，展现出复杂的中华*帝国晚期社会的样貌。作者指出，雍正朝是对性加以规制的一个转折点。“开豁贱籍”其实是为了安定社会，防止叛乱的发生，从而安抚那些无法拥有自己妻子的男人。也可以被解释成是对规范性家庭秩序的捍卫，是一种维护社会结构的变革。

中华*帝制时期，在奸、淫、礼、义等方面，正统观念准则是将人际关系当中的得体举止与政治秩序相关联的关于社会控制的意识形态，也就是等级和法律的规范。所以，有很多议题就会涉及其中，比如婢女能否成为妻子、女性的贞洁和财产的关系、通*奸的不同后果、奸的认定等等。各种案例，触目惊心。我承认，我从内心抗拒一些内容。只有深深的无奈，深深的悲哀……

作者在序言中说，自己没有对书中涉及的几百年间的罪行的细节进行修饰，也没有采用委婉的说法。这种处理方式，可能会被当作冷酷无情或者铁石心肠。但是，他依然选择把这些耸人听闻的事情描述出来。因为，很多时候，细节就是问题的关键。而且，避谈这些暴行，不会产生更积极的意义。

说到底，中国古代婚姻的正当性，是取决于男女双方家长的同意。女性本身，是不会被听见的。一点点的自主权，都是值得珍视的。社会在进步，历史却不能被忘却。因为前进的道路，是由血和泪铺就而成的。