韩国小说和资料一直读的比较少,更早之前因为三次元遇到的一部分韩国人有些一言难尽也韩剧看的少,在剧荒时期无意间发现韩国言情剧有不错的部分开始看看,后面一些知名的电影也看看,直到这几年又开始韩国条漫"真香",同时期看到韩江获得布克奖,她和金爱烂的书一直放在书单里,想先读的是《素食者》,机缘巧合先读完了这本《植物妻子》。
序里作家本人写此书完成的断断续续,对于我来讲觉得她写的自然流畅并不刻意,或许是因为她作为一个女性写作者灵性使然,又或许是全世界所有女性主义者血液里流淌着的共同记忆。
如果这本集子我早几年遇到都不会再读她的其她作品,不是因为不好,是因为太过痛苦,毕竟年少时我是那种读安妮宝贝的夜间飞行都觉得透不过气的那种极其清澈单蠢的女高中生,反倒是年岁渐长毒打和痛苦经历的多了,可以接受她小说里的各种痛苦(不代表认同)。对韩剧和条漫的创作者们(大部分确实是女性作者)创作动机感兴趣才开始关注韩国现状,同期看到一位生活在韩国的中国女性博主发的为何韩漫主角"十步一个gld,十步一个欠债的,十步一个极道",她讲的是现状,而韩江的这个集子,写成于96-00年,二十几年过去了,区别并不大,甚至更严重。《在某一天》
同样被压裂的两个人,男主因为找到了女主,看到她身上美好的部分,觉得爱着她
又因为她提出分手而家暴,发现她已经不爱他选择用暴力手段刺伤她。如果有人总结,可能韩国这类案件是只多不少,但能把这样一个故事描写的吸引人也要看作家笔力,她写加油站的老式电子公告牌"这些由点和线构成的字就像金鱼的嘴一样不停的开合",她写考试院房间的那种压抑和棺材一般的环境。《童佛》此书极其喜欢的两篇(其实是多篇)都和佛教相关,作者是有佛缘的人啊,描述基督教故事的太多,比如说他们国家教堂如同便利店一样开在每个区,佛教的且像韩江这般描述佛教故事的简直是惊喜,也更加坚定决心找她们的小说来读。她母亲"一生的怨恨酿成了我一身病……现在一想,真是后悔,我这一生都是心里怀着刀活过来的"
母亲独自带大儿子和女儿,正是明白女儿在那世道上生活更难所以对她要求极其严格,而这种伤痛延续到女儿身上,女儿把对男友的同情之心当成了爱情,到之后的憎恶
这种妻子对丈夫的憎恶感,在绝望的主妇等剧集里出现过,在韩国的很多剧集里出现过,在这篇里同样出现。读此篇时共感到剧集《Beef》里的一些细流,正如此剧豆瓣短评有人写的,白人只看到一些疯狂的亚洲人,TA们不理解这个剧中女主的那种压抑和破碎,突然就很好奇白女们读韩江的《素食者》会是什么感触。《植物妻子》
同样是植物,《鸟姐妹们的反差生活》里植物"人"们是特别酷的存在,作家笔下是真实的在婚姻里渐渐被吸干和枯萎的女人,放弃环游世界梦想,嫁给"爱情"的女人,而从丈夫的视角则是
《红花丛中》
出家的女主,这位女主和她的师姐同修们算是最幸福的了吧(某种意义上)。作家本人是去寺院禅修过才能写的如此真实吧。之前读过韩国男作者写的女性,扁平的为剧情服务的角色,也只有韩江这样关注女性自身的作家才能把女性角色写的如此立体,如此鲜活的展现出她们的痛苦,不会是为了爱情,不是"她为了大义"是一个圣女贞德般的女人。书中反复出现的自然主义和她们的世界,以及父纲和夫纲的暴烈世界。多次出现的"金达莱",我祖母在世时讲朝鲜人时也会提到这种花,忆起一些祖母的往事。相关题外,最近追的一个韩剧《医生车智淑》里有个完美男,帮助保护女主车医生,我妈看到这个角色的灵魂发问是"他这么'完美',他喜欢女主干什么",我妈是懂的。一类韩剧必须让女主有感情线和完美男人估计是一种规定吧,而最值得拍成电影和剧集的小说韩国人何时拍呢(有可能他们永远不拍)。读《童佛》时脑海里共感到哈利波特的场景,魔法部的雕塑,其实那里根本没有女巫师的位置,女巫师是和其TA魔法生物在同一个层级仰视(或许有爱慕或人造爱慕)那个英俊男巫师的存在,而之后在凤凰社那部里这个雕塑又成了"魔法jqq"。被压裂的女性只有女性作家才能看到。而她的故事不需要标准结局,标准结局是被规定的"王子和公主从此以后过着幸福的生活",她的开放结局才是写作的本色。另,喜欢这版的封面设计,硬质封面,中间线装,可摊平,有送明信片,非轻型纸(我觉得是虽然手边有轻型纸书然而判断这种纸质我仍然是苦手的)。
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