上野千鹤子的著作《厌女》(上海光启书局,2023年4月)通过理论和实证,以塞吉维克的理论为线索,系统地解读了厌女症。她精准地分析了厌女的各种形式,包括男性对女性的厌恶、母亲和女儿的相互厌恶、女性对女性的厌恶,以及男女主体地位的确认等。《厌女》全景地展示了现实社会各个方面的问题,从文学和美术到社会事件,从家庭关系到天皇制度,从女校到娼妓,透彻地探讨了厌女症现象的实质,成为了一部极具文化批判力的著作。
在《厌女》中,上野千鹤子提出了一个新的概念术语,为我们提供了一种观察和解释社会的新视角。她认为,社会的性别秩序的构成并不是“男-女”,而是“男-男-女”。男性之间的homosocial关系构成了男性集团之间的纽带,并因此需要将女性他者化、视作欲望的客体,并加以蔑视。而为了保障男性集团的主体地位,还需要清除同性恋homophobia。男性的主体化认同无法独立维系,必须依赖女性为性的客体,因此他们终生被困在蔑视女性与依赖女性的困境中。
在《厌女》中,上野千鹤子详细探讨了各种厌女症的形成心理和具象表现,并分析了其分布于各社会事件中的因果链条。她考察了父母子女的多样搭配、皇室制度和女校文化的影响,重申了性骚扰的涵盖面,并强调了厌女症导致女性客体化、他者化,而欲望的主体意识需要有客体的配合方能实现,加剧厌女心理机制的形成。她还指出,男性凭借对女性和幼年的支配取得男人同盟的同化和认可,从而“成为男人”,因此“以厌女症为核心机制的社会,被称为父权制社会。”最令人惊心的是,权力的色情化渗透于日常关系之中。
上野千鹤子在《厌女》中写道:“生长于这个厌女症的社会,不被厌女症浸染的女人,恐怕不存在。女性主义者就是自觉意识到自身的厌女症而决意与之斗争的人。”这本书深刻地揭示了厌女症问题的本质和我们所处的文化环境,提醒我们注意并思考如何摆脱厌女症的束缚。这是一本不仅具有入门的科普性,而且充满学术理论深度和可读性的著作,值得每个人阅读并思考。
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