《清明上河图》是北宋画家张择端存世仅见的一幅精品,是一幅具有重要历史价值和艺术价值的风俗画长卷。本书《入世的巅峰》则对《清明上河图》中所蕴含的文化基因进行深入解读,让我们跟随作者郑轶一起破解其中的文化密码。
《清明上河图》描绘的是清明节日北宋都城汴梁(今开封)和以虹桥为中心的汴河两岸各阶层人物活动情景。北宋时期的汴梁可以算得上是当时世界上首屈一指的开放性国际大都市。《宋史》记载:“自景德以来,四方无事,百姓康乐,户口蕃庶,田野日辟。”可见,北宋经济十分繁荣。
这一时期由于商业性农业和民营手工业经济在整个经济结构中比例的增大,农副产品、手工业产品商品化程度提高,城市商业特别是集镇商业繁荣昌盛,国内外市场尤其是区域市场之间联系增强。同时,城乡居民消费水平提高,都极大地促进了宋代商品经济与商业资本的发展。
在《清明上河图》中,有一家有名的孙羊店。孙羊店的后院,酿酒的酒瓮堆成了小山,显示出孙羊店庞大的酿酒量与雄厚的资本。钱穆先生说:“论中国古今社会之变,最要在宋代……宋以下,始是纯粹的平民社会。”
《清明上河图》中,桥上车马来往如梭,商贩密集,行人熙攘。画家对每一个生命都投以尊重的凝视。行人中有绅士、官吏、仆役、贩夫、走卒、车轿夫、作坊工人、说书艺人等等。他们的身份不同,衣冠各异,同在街上,而忙闲不一,苦乐不均。宋朝呈现出一个平民化的社会风貌,阶层之间流动较大,劳动人民可以窥见生活的希望。世俗小民也成为了社会阶层重要的一部分。
《清明上河图》将汴京的历史瞬间定格在画卷上,给后人留下了诸多想象的空间。画家从汴梁城郊开篇,娓娓道来。清明时节,一片春意盎然,仿佛将人们带入画中。随着画卷的展开,行人进入观众的视野,观众的好奇心被画家引到画中。前面的美景均是铺垫,商队的入市其实暗示着“入世”。
所谓有人的地方就有江湖,人性本纯真,必然经历从天真质朴到明白人情世故。儒家一向提倡入世,即志存天下,积极用世。《清明上河图》也是对儒家之道的注释。
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