《五百年来王阳明》读王阳明笔记五百年

之前看《明朝那些事儿》没读懂王阳明，后来再读才发现他的伟大。于是我找到了这本《五百年来王阳明》，对他的了解又更全面了些，且加深了一层。

王阳明一生有三大事功，即平江西匪患、平宁王之乱，和平广西匪患。他用实践诠释了他“知行合一”的理念。第一次证道是龙场悟道，得出“心即理，心外无物”之学。第二次是宁王之乱与忠泰之难后悟出的“致良知”之教，使得心学找到归宿、得到升华。良知是人类文明积淀下来的智慧、道德与灵性的自觉。致良知则是听从内心光明的指引，找到自己光明的那颗心。第三次证道，叫做天泉证道，无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

他注重于探索人性，接纳本心，以成就更好的自己。对个人成长乃至于族群成长都有非常好的指引作用。心学可以帮助我们去除内心的桎梏，找到自己内心的光明，以内心的巍然不动面对纷繁复杂的外部世界，无疑他的心学就是人类文化进程中灿烂的瑰宝。

然而，他的解放人心的理念和“存天理，灭人欲”的程朱理学相悖。最高统治者需要程朱理学这样的理论去禁锢人心，以达到他统治社会的目的。因此，王阳明的心学难以得到承认和官方的推广，反而处处受打压乃至禁止。他虽然屡次在国家危难中被临危受命，但也没能入阁一展胸中抱负。尽管如此，心学因其群众基础强大，还是广泛地流传开来，甚至传到海外。他的诸多传人也在各个领域大放异彩，并将心学继续长长久久地传承下去，造福人类。

圣人是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的人，而王阳明，可以称得上是这样的圣人。