现象因解释而存在,一句话道破天机。那个解释的是谁?我在解释吗?我也只是一个解释而已。《双脑记》里推测人脑有一个解释器,自我也只是头脑一个不断升起的概念。这个解释器科学永远也找不到,它就是我们的本源。
《双脑记》7.8 [美]Michael S. Gazzaniga 迈克尔·加扎尼加 / 2016 / 北京联合出版公司
觉明为咎,觉明就是我们的本性,这么分明怎么可能外界没有现象呢?肯定有“有”和“无”,内和外,明和暗啊,这就是我们第一念无明,也是我们最初的信念,也是第一念的解释开始,第一个现象出现了,既而现象开始复制就像细胞分裂一样,但本质是真有现象在复制吗?只不过是心的攀缘而已,本来无一物啊。
所以凡所有相皆是虚妄,也就是凡所有信念皆是虚妄。
再谈灵魂,灵魂是什么呢?灵魂本质是什么?你有灵魂,我有灵魂,电子也有意识,万物皆有灵,这个灵到底是什么呢?一个人在你面前,你觉得他也是有灵魂,你有感觉,他肯定也有感觉。“他肯定有觉”就是你的信念,本质上他只是一个现象,本质上并无灵魂,是你觉得他有灵魂,同时他觉得:你觉得“他有灵魂”,他的灵魂才存在,你的灵魂是什么呢?也是你觉得“他认为你有灵魂”,所以灵魂是彼此的对镜,彼此对现象的解释。现象也不过是心的影像,所以本质上你面对的灵魂都是你自己而已,是一场错觉。
《自我的本质》里一句话可以切入这个观点,自我就是你以为“他以为的你”。自我是多么虚妄啊,每一次与万物的对镜中才有我。你赋予了万物灵魂,万物也赋予你灵魂。
《自我的本质》7.8 [英]布鲁斯·胡德(Bruce Hood) / 2020 / 浙江人民出版社
所以不要把灵魂和自我看成永恒不变的。面对儿子时,你是爸爸的灵魂,面对老板时,你是员工的灵魂,面对三个人和四个人,上一秒和下一秒灵魂都在更新。那我到底是谁?
我这个东西,真的很神奇。我可以被催眠,可以相信自己是神、是鬼、是人、是动物。我可以成为任何身体是个我,器官是个我,细胞是个我,电子是个我,两口子是一个我,一个家族是一个我,一个国家是一个我,一个地球是一个我,一个宇宙是一个大我,横看成“我”,侧成“我”。不同层次不同维度的我。所以都有个我,这不就是梦吗?梦里有你我他,也都是我,不同的角色不都是心变现的吗?
所以唯一的真理是,没有现实,只有梦而已。
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