"天黄黄,地黄黄,人黄黄。天黄有雨,地黄有灾,人黄有病……"
以上是开篇引语。生活给予这个古镇上的人们不多,女性所承担的除去劳苦重担外,却往往还附带着家庭的迫害。男性的肢体和语言的暴力、儿女的全部责任、自家支脉的支撑……她们的故事有太多的相似之处,但选择却无一不是以自己的方式直面满目疮痍的命运。
极端贫困、家暴、养育儿女的艰难没有压垮她们;伤痛、饥饿、背叛、劳苦没有战胜她们,但她们自身却无法挣脱生活的枷锁,无法与所谓传统道德的羁绊、小镇乡里乡亲目光所铸的囚笼做理性的抗争。
作者故事中引用的对话带着乡音,好像看到了文字就听到了声音一样,使我的感受更为深刻。年龄的长幼是作者对这些人物小传的排序,无论长幼,这些故事里的女性就像是随风飘动的树叶,命运极大依托于滋养她们的水土和枝干。但越年轻、就越有不同选择的可能。即使地域赋予小镇的依然有限,人们依然背负着乡土社会有些刻板迂腐的“礼制”的天然“统治”。像作者说的,“某种程度上她们就是我自己。或许这本书的故事也只是重复地发生在了一个人身上而已。”但时代的变迁让人们看到了外面的世界,越往前进一步,就越能看到新的希望。
陈婆婆在镇上家喻户晓也享有一定地位。一生送走了四个男人甚至还有她的一个儿子,经历过男人们的暴力,却一个人承担起多子女的抚养责任,把孩子们平安带大。善于经营、勇于风险投资使她积蓄了一些财富。老人需要得不多,耄耋之年把买的房子和钱分散给了儿女后,选择独居在现在的住所,因为住所也许给了大儿媳妇,还要每月付房租。她一生在对食物匮乏的不安全感中,开“猫儿店”时即使没有抽成,也为接不到生意的可怜女性们提供一日三餐。
王大孃60多年的人生的大半时间都饱受家庭暴力的迫害和老公出轨的纠扯。生下两个女儿后,因为计划生育流产和人流了7次,还有一次躲了7个月被举报,被计生办的人强制人流,孩子已经成型,离开母体后被直接杀害。婆家人因为没有孙子而轻慢她,勤勉的她在丈夫的棉花店里任劳任怨,母亲生日
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