前言:
这学期我选了一门让我感到“渐入佳境”的课。写读书笔记并交上去让我在上课前被读出,这成为了每周必须完成的任务。老师助教都是非常好的人,可能大部分人对这门课程不是很感兴趣,但我现在慢慢一点都不后悔当初选择了它。学期初时还不清楚自己的学习方向,但现在越发明晰了……
很难说这个学期我有这么好的状态和心态是因为什么,也许是真正接触古典阅读的功劳。实际上,读书最大的收获不在于对观点的理解,因为这些早已被总结出来。但我现在看待读书的方式已经不同了,觉得远观和近赏是完全不同的。
还有一些感触无法言说,只能在阅读文字时去感悟。
此外,在读过的文献中,江绪林(隔着时空和世界的师兄了)都做了详尽的整理,对我也帮助很大。虽然他已逝世,但他的思想触动人的心灵。
正文:
霍布斯的学说通常让人想到那个压迫感扑面而来的利维坦巨物。自然状态是“一切人反对一切人”的战争,因此必须有利维坦的存在。但在阅读本书的过程中,我对这个印象有了更深入的了解,也有一些被推翻的地方。
前十章左右的阅读课外煎熬,让人觉得如坠云雾,迫切希望作者能早些切入主题,谈论政治或契约等部分。作者从论感觉、论想象、论想象的序列或系列、论语言等部分开始阐述,令人十分苦恼。如果这本书的题目是伦理学,或许读者会有更多的准备,也不至于让人度日如年,可能这也是我交作业迟迟没有继续的原因之一。直到读到第一部分论人的最后几章和第二部分论国家的前两章,我才觉得自己的脑子还能够思考,前面的部分也开始有了一些理解的线索。
在第一章中,霍布斯提到“思想是身外物体的某种性质的偶然表现”,“感觉都只是原始幻象。”在第二章中,他说“想象不过是渐次衰退的感觉(Imagination,therefore,isnothingbutdecayingsense)。”在第三章中,他认为“未来只是心灵将过去行为的系列应用于现存行为而造成的假设。”“人类的心灵除了感觉、思维和思维系列之外便没有其他运动了。”在第四章中,作者提到“由名词或名称(namesorappellations)以及其连接所构成。人类运用语言把自己的思想记录下来,当思想已成为过去时便用语言来加以回忆。”“真实和虚假只是语言属性,而不是事物的属性。”我认为这与第十四章的表述相呼应:“契约之所以有约束力,并不是由于其本质,(因为最容易破坏的莫过于人们的言辞)而不过是由于畏惧毁约后所产生的某种有害后果而来的。”“语词之力太弱,不足以使人履行其信约。人的本性之中,可以想象的只有两种助力足以加
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