宗教的“源头”涉及多个环节,如怕或爱、祖先崇拜或自我神化、道德冲动或依附情感等理论。如果要确定宗教的根本起源,任何一种理论都会有错误。但是,如果只是想确认宗教的某种起源,这是合情合理的。因此,对于宗教起源说的争议,Simmel的观点可能看起来含混不清,甚至有折衷的意味,但我非常赞同。
关于宗教信仰的内容,必须实实在在,超验者生灵活现,毋庸置疑。我们想象它有多实在,它就多实在,甚至比经验世界还要实在。相比之下,经验世界只能算是“我的表象”。它是根据我们的认识标准形成的一幅稳定图景,有关该图景的想象唤起了决定我们在世生活的实践反应。这就足够了。
总之,宗教起源和信仰内容都有其复杂性和多元性,不能轻易下结论。我们需要保持谦虚和开放,以求更深入的理解。
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