我并不能完全读懂并理解此书,对作者中岛敦也是陌生的。通过了解他的简历、经历以及生活背景,我们可以更深入地理解《山月记》的文章。
我非常钦佩一个日本人对中国古代文化的了解,特别是那些人物和故事。我感到汗颜,因为我对我们民族的文化了解太少了。中华文化博大精深,不仅是一个简单的词语。
概括起来,这本书里许多故事,我觉得是作者思想的映射,甚至是作者本人生活状态和思想的表达。无论是《山月记》、《李陵》、《悟净出世》还是《悟净叹异》,都在反映人生中常见的思想纠结。我们总想既拥有这一点,那一点,想拥有全部,同时拥有黑暗和光明,同时拥有温暖与凉爽······正如书中那些引人思考的句子,“若一事无成则人生太长,若有所作为则人生太短。”、“我唯恐自己并非珠玉,不敢刻苦钻研打磨,却又半信自己是珠玉,不肯庸庸碌碌与瓦砾为伍。”,我们总是如此纠结,想竭尽努力往上攀爬,却放弃享受生活;想超然自我随心所欲,却又无法抛开世俗束缚。然而,纠结贯穿于人的一生,无时无刻不会发生。只看我们什么时候能找到人生准则,让原则约束甚至降服纠结。
但作者的文章中依然富含对美好事物的执著,例如司马迁、子路等人物。作为凡人,我们面对艰难与困苦,必须直面世事的变迁,直面自己犯下的错误和内心的执拗,需要成长为我们向往的样子。司马迁、子路并非完美的人,但他们真实。他们认为“在逆境中,慷慨之士迎来的是激烈、悲壮的痛苦,而软弱之徒则会遭受缓慢痛苦的煎熬。”,他们鄙视尊师孔子的执拗。但最终,他们为自己心中的原则和美好而付出所有。
作者的许多文章都在思考,通过人物来思考,无论这些人物是现实的或虚构的、传说的或历史上的。思考这个世界为什么是这个样子的,思考作为生活中的一份子我们应该是什么样子的。将《文字祸》放在最后,我感到别有深意。“文字精灵一旦捕获到一个东西,就将自己的形态赋予该物,那么这个东西就拥有了永不消逝的生命。相反的,如果一个东西没有被文字精灵充满魔力的双手触碰,不管它是什么,必将消逝。”历史长河浩浩荡荡,只有文字留下了清晰的痕迹,其他的都已消逝。反观我们,如果你忙于追求财富、名利和女人等外在的东西,最终不会留下任何东西,只有文字表达的思想会一直流传下去。
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