《我，准时下班 1》"职场女性：准时下班难、困境多"

2019年，日本电视剧《我，准时下班》在日本和中国等地十分受欢迎。该剧不仅拍摄出色，更重要的是它引起了广泛的共鸣，道出了许多工薪阶层的心声。在面对企业文化、领导压力和绩效考核等问题时，准时下班本来是理所当然的，但它依然是许多人无法承受的负担。这部日剧改编自朱野归子的《我，准时下班》，相比于剧集，原著更能呈现出完整而曲折的故事背景以及细腻而复杂的人物心理。小说共分为两册，讲述了主人公东山结衣的职场经历。第一册聚焦于东山结衣坚持准时下班的原则与前辈、上司之间的冲突，以及她是如何应对这些冲突的。第二册则加入了职场中并不罕见的性别歧视、性骚扰等元素，探讨了女性在职场中的困境。

这本书可以说是反映东亚社会加班现象的一面镜子，尤其是在996制度盛行的当下，更具有启示意义，或者说，很大程度上是一种警示。日本社会有个很著名的现象/群体，叫作“平成废物”。他们信奉“逃避虽可耻但有用”，对现实世界漠不关心，丧失了上进心和奋斗意志，成天躲进互联网和二次元的世界中无法自拔。近年来有一种说法广为流传，即日本（年轻人）的现在就是中国（年轻人）的未来。然而，这一说法正日益成为一个现实，揭示了我国社会存在的潜在危机。

观察我们当下的社会，纵览这几年的热门词汇：佛系、社畜、打工人、内卷、躺平、摆烂……从社会心理学的角度来看，这些词汇无疑传递了当代青年人极为焦虑、悲观甚至绝望的情绪，深刻反映了这个时代的精神状况。而背后的深层逻辑则是，年轻人对个人无法向上流动的情绪映射，是看不到未来和希望的自我调侃，从而选择了非暴力不合作的消极抗议方式，试图消解社会发展所带来的生存压力和生活困境。

一个不得不承认的严峻现实是，在狂飙突进的现代社会，许多人由于无法跟上时代的狂热步伐，而被迫落后，沦为“被伤害与被羞辱的人”。从马云的“996福报论”，到拼多多的“拿命换钱论”；从社会堕入低欲望循环与佛系生活观，到内卷、社畜与打工人的身份焦虑，我国社会的负面情绪似乎愈加累积，只能通过戏谑与调侃来释放已经积压的压力。宏观层面的社会期待和微观层面的公司规则都在压榨当代人的生存空间，从而对生命造成巨大的影响。这种残酷的后果和不可持续的状态，马克思称之为“异化”，弗洛伊德称之为“压抑”。

在整个社会的全面内卷已经异化为一场没有硝烟的全面内战的现状下，阅读《我，准时下班》这本书，书中提出的社会问题未尝不是我国社会的一种镜像和反面警示，它的消极层面可以给我们提供一些积极的启示。尤其是当下就业市场已经从卖方市场转向买方市场，许多年轻人可能会面临毕业即失业的艰难困境。面对这个难题，我们需要从法律、政策、社会观念等多个层面上寻找解决方案，循序渐进地解决这个问题，从而保证社会的平稳运行，并促进经济的持续发展。