关于《悉达多》这本书和一些其他的想法。
黑塞在《查拉图斯特拉的回归——一个德国人致德国青年的一封信》中提到他理想中的救世良方——若人类想建立一个美好的未来,当务之急是恢复每个人的人格。他把第一次世界大战的发生归结为人们丧失了人之所以成为人的本质性东西,处于一种自我逃避和自我麻醉的状态中。黑塞的作品,从卡门青到德米安再到荒原狼,都始终贯穿着他对人的自我的追寻与探索。我读《荒原狼》的时间已经有点久了,但有一句话留下的影响很深:“我的人格像盐溶解到水里那样在节日的陶醉中溶解了。”黑塞厌恶现代社会随波逐流的生存状态,如同置身于洪水之中,我们只能被迫的被洪水冲着走;他要追寻的是一种在时代的洪流中“定”下来的状态,一种听从自己的本心而生活的方式。
在辗转思索后,黑塞把目光投向了东方,从印度佛教和中国道学、禅宗中汲取知识,因此,他能写出非常具有东方特色又兼具个人色彩的《悉达多》便不足为奇了。小说的表层叙事是悉达多从少年到老年的成长之路,深层叙事则是悉达多灵魂的升华与开悟之路,肉体和灵
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