这本书实质上是作者熊逸对王阳明的一场祛魅。心学的本质很简单,但王阳明这个人却很复杂。他的复杂性来自于学识庞杂、事功累累,也因不同时代对他的不同评价而处处渗透着多重身份的交织,如异端分子、儒学圣人、平乱名臣等。现在的读者往往以事功论人,在这些光环中功利地攫取任何能使人生更顺遂的片羽真经。但是熊逸揭示了一个与你同样痛苦、纠结,关于人生意义的王守仁。王阳明的心学思想和人生经历都不能提供任何行之有效或可复制的人生解决方案,他提供的仅是一种生活的可能性,即在经历大风大浪后选择蛰居自己内心以求心安的生活方式。理性主义者也许会质疑这种生活方式的理性基础,苛责唯心主义思想的自欺欺人,质疑心学思想的时代局限性。但那又如何呢?我感动于一个伟大的思想家用自己的一生践行了自己的思想,万钟于我何加焉?一辈子非得活个是非对错吗?此心光明,亦复何言。
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