《论爱欲》知乎采访：揭开爱欲的面纱

作者：新京报书评周刊

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来源：知乎

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新京报：有关《论爱欲》这本书，在过去一段时间已经探讨得很多。在这本书中，你对爱欲谱系的勾勒止步于“奇遇之爱”。想进一步追问，在你看来，今天探讨爱欲的问题框架是什么？与这本书所梳理的几个转向相比，发生了怎样的变化？

汪民安：实际上我在书的末尾大概提到了这点。我们今天的爱被资本主义的市场原则所主导。资本主义的厉害之处，就是将一切都货币化和商品化了。爱从根本上反对市场原则，这是19世纪兴起的浪漫之爱带来的冲击。但是，这种自主的浪漫之爱现在也开始臣服于市场原则了。

人们看上去是在自主选择伴侣，并且也宣称是真正地爱这个伴侣，但是，如今对一个人的情感之爱和对这个人的钱财地位之爱有时候很难区分开来。相对于浪漫之爱而言，爱和婚姻再一次退回到古老的交换形式中。只不过这种交换形式越来越隐蔽了。因为它在形式上是自主的，以至于人们不认为这和家族利益所主导的交换形式有任何相似之处。

实际上，浪漫之爱这样的个人情感是普遍的。但是，它的实践历史却非常短暂。在历史的大多数时候，浪漫之爱都处在压抑状态。而今天的特殊之处就在于浪漫之爱并没有被压抑。但是，交换之爱也以隐蔽的形式弥漫在资本主义市场上。它们在很多时候混为一体，让人们难以辨认。

不过，我也不太想说这是一种爱欲分析的问题框架。我这本书实际上并没怎么讨论现实的或者历史的爱欲实践问题。我写的是一本有关爱的观念的理论著作，而不是一本有关爱欲实践的历史著作。