"论语译注"解读孔子的道德智慧，论语点明学习之道

《论语》是“四书”之一，从古至今被无数人奉为圭臬，其普世文化与价值观即使在两千多年后的今天也从未过时。南宋学者朱熹有言：读《论语》而定其根本。它蕴含的价值观是事物的根源，是值得一个人一生为之学习的精神，也是值得一生品味的书籍。全书共20篇，寥寥万余字，却写尽了伦理、道德、教育、政治等多方多面，其中的哲理性更令人受益无穷。

学而篇第一则正是我们所熟知的“学而时习之，不亦说乎？”，它说明学习后并经常复习是令人愉悦的事情。开篇之言对每个人一生的学习都有指导作用。知识是死的，从不会改变，但知识也是活的，不同时段的学习都会有不同的收获。

为政篇里孔子提出了“三十而立，四十不惑，五十知天命”的概念，不同生命时段应有其不同的认知和行为，才是不浑浑噩噩随波逐流的最好证明。

通读《论语》，最多提到的是“君子”的概念。孔子以诸多篇幅写出了自己以及当下环境对“君子”的秉性的要求。他说：君子坦荡荡，君子周而不比，君子怀德，君子不器，君子喻于义，文质彬彬然后君子……孔子对君子的定位是高尚而理想中的，他呼吁着人们学习君子的品行，成为真正道德意义上的完人。大道至简，他笔下的君子不是迂腐的读书人，而是每个人都该追求和向往的理想中的人生目标。在追求理想与实现自我价值的过程中，我们也不能忘记对自身品德修养的要求。只有这样，追求的理想和自我价值的实现才更有意义。

《论语》是人类发展史中的瑰宝。它以精辟的箴言规范着人们的言行，值得每个人一生阅读之书。在今天快餐文化充斥的新媒体阅读下，传统文化看似已失去地位，但随着时代的变迁，快餐文化终被淘汰，而传统文化永远坚守在中原文明的土壤上，已成大树参天。

传统文化是精神纽带、思想道德基础、精神家园，也是中华民族共有的核心价值观。我们的民族自信源于五千年历史文明，更根源于这五千年历史文明中的文化自信。无论是几百年还是几千年，传统文化的地位都已深深扎根于民族之壤，伴随着中华民族，同不可预知的未来一道前行。

我们学习着《论语》的普世观，赏析着《诗经》的优雅，阅读着《大学》的德行教育……传统文化早已注入我们的生活，也为我们的未来与个人的品行做出了良好的规划。箴言点点滴滴，其中必有真意。