在三岛由纪夫的《禁色》中,俊辅与悠一的关系值得深究。老作家俊辅情路不顺,屡遭女人抛弃。因此,他通过金钱契约挟制悠一并作为复仇工具;另一方面将之视为理想化的自我,不可避免地陷入对他的爱恋里,即变形的自恋。甚至在临死前,他甘愿奉送千万家产。俊辅之于悠一,如同精神之于肉体,前者理性、滞重,却无生力;后者非理性、轻盈,生力旺盛。因此,俊辅的爱恋无疑是徒劳的,他的爱意乃至死亡,对悠一而言,甚至不如皮鞋的污渍更严峻。这种关系并非心怀鬼胎的同性之爱,而是个人肉体与精神的磋磨,正如黑塞在《悉达多》中所阐明的那样,悉达多(求索者)与乔达摩(觉悟者)本就无二,俊辅与悠一亦然。
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