《天国之门》天堂之门

赵林老师精通希腊罗马基督教，他的著作《天国之门》文采飞扬，逻辑性与概括性很强，书中优美的散文描绘了远古历史宗教与哲学。

古希腊的神原本是纷繁复杂的，经过诗人的整理，才成为有秩序的希腊神话。这些神跟人类一样有爱恨情仇，欲望丰富，但不掩饰。希腊之所以受人喜爱，就是因为仍保持着孩提时代的和谐之美，同时强调肉体的力量美和精神自由的追求。希腊人把美的理想体现在生活的每一个细节之中，体现为自由的个性和欢快的心情。希腊人崇尚感性主义、人文主义和个人主义，每个人都是自由元素，世界中存在于相互保持和谐之中。

古罗马时期，罗马人始终以整体存在，被责任感和忠诚意识所束缚，随时准备为国家和法律放弃个人感性存在。希腊人是充满生机的自由灵魂，而罗马人是呆板无情的国家机器上的螺丝钉。在罗马文化中，物质财富和肉体享乐得到了单方面的发展。

基督教文化是对穷奢极欲的罗马物质主义的一种历史性复仇，唯灵主义得到了疯狂的发展。精神超越、灵魂不朽、彼岸境界和天国理想成为现实世界中的人们唯一追求的生活目标，而与之相反的一切东西成为魔鬼和地狱的化身。

基督教文化的精髓是灵魂和现实世界的超越，它源自希腊唯灵主义和奥尔弗斯教的轮回转世说。奥尔弗斯是希腊传说中的歌手，他的宗教是西方最早的禁欲主义宗教，改革了狄俄尼索斯放纵享乐的主义。禁欲主义的思想投合希腊下层民众的口味，对于那些生活在不幸中同时对上层社会的骄奢淫逸不满的人来说，现实生活本身就是痛苦和无聊的，唯有通过精神的沉醉，才能达到灵魂的净化和永恒的幸福。

经过几个世纪的艰难发展，基督教用殉道者的鲜血和尸骸铺垫的道路走向了历史的前沿，而骄横暴戾的罗马帝国在外部的日耳曼蛮族入侵和内部的奢侈风气腐蚀的双重作用下土崩瓦解。欧洲因而进入了黑暗的中世纪。