王安忆是京派还是海派(王安忆的文化归属)?

王安忆被认为是海派传人，但如果从她的美学理想、写作姿态和意识形态等方面来看，她在创作内涵的某些方面更接近于京派。从《富萍》到《桃之夭夭》，王安忆创造了一个特殊的创作方向，将京派美学移植到社会主义背景下。这其中，写实图景所引发的“批判”和浪漫怀思的“升华”之间的张力，构成了王安忆近年小说中最独特的景观。在一些时候，这种张力使得平凡生活中蕴藏的美和自然力得以相得益彰，呈现出一种救赎式的“灵韵”。但在处理较为复杂的历史事件和图景时，她的京派/浪漫派的美学方式显得过于简化。在最近的《启蒙时代》中，她的美学处理框架暴露出其形式和意识形态的局限性。