谢谢邀请。我在二十多年前开始接触王安忆的作品,几乎读过她所有的小说。从个人的感受来谈一谈我的一些观点。
在上个世纪80年代初,人性在文学中的呈现还只是局限于一种简单的清心寡欲。直到80年代中后期,一批作品开始涌现出来,如张贤亮的《男人的一半是女人》、朱晓平的《福林和他的婆姨》、王安忆的《小城之恋》、《荒山之恋》、《锦谷之恋》、铁凝的《麦秸垛》、《棉花垛》、刘恒的《伏羲伏羲》。这些作品成功攻占了封建意识形态对人性思想的高地。尤其是王安忆对女性命运的理解是积极的。她站在城市的制高点,用本土女性的视角书写了中国上海崛起的故事,也反映了经济繁荣给女性带来的机遇和挑战。
王安忆的被人们称之为“三恋”的三部小说《小城之恋》、《荒山之恋》、《锦谷之恋》一经问世,便以其对性的描写被人们公认为惊世骇俗。可以说,王安忆以一种独特的感受去探索和揭示女性生命的本质。她深入细致地观察和体悟了女性性爱世界的复杂现象。如果前两部小说可以看作是“性恋”,那最后一篇更偏向于“灵恋”。王安忆曾经说过:“性爱本身就在反映人性”。这说明她想从性的角度来表现人性,在人类的本能欲望中,性欲是一种最强烈、最难以遏制和把握的本性。
王安忆被认为是海派作家,是继张爱玲之后,擅长写城市生活的作家。实际上,王安忆和张爱玲有很大不同。她不像张爱玲那样对人性和命运感到绝望,她热爱她笔下的人物,愿意从生活的底层向上,从物质到精神的层面进行探索。
在王安忆的众多作品中,我最喜欢的是《长恨歌》。据说,这部小说的创作灵感来源于王安忆无意中读到的一则新闻。新闻讲述了一个男青年因为骚扰了香烟封面上的女郎,最终导致了女郎的死亡。王安忆借鉴了这个事件,并通过艺术创作构建了《长恨歌》。这部小说被认为是她笔下最为动人的一曲挽歌,具有强烈的悲剧意蕴。作者以旁观者的叙述姿态和对古典感伤诗词的借鉴,更加深化了作品的悲剧氛围。第一次读《长恨歌》时,我被故事所打动。在王安忆的描写下,王琦瑶成为了一个情感丰富、淋漓尽致的女子。
唉,人生啊,岁月无情,命运茫茫,感情又充满无奈……
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