从徐志摩的婚恋看民国的发展(徐志摩的爱情见证民国历史)?

在民国时期，出现了许多才子佳人如鲁迅、胡适、徐志摩等文人，他们的形象丰满立体，不仅有才华横溢，也普遍风流，新闻娱乐也成了常态，至今仍被人津津乐道。 那为什么民国的文人如此风流不羁呢？让我们从徐志摩的感情经历来了解一下。 徐志摩的首任妻子张幼仪来自富裕的家庭，他们的婚姻是由父母安排的，没有感情基础。而新文化运动的浪潮席卷而来，徐志摩渴望改变，渴望个人的自由。他告诉张幼仪，中国正在发生变革，这将使个人获得解放，不再受旧习俗束缚。 张幼仪理解了丈夫的意思，他想要个性解放，寻找真爱。这段包办婚姻注定以悲剧收场。 封建思想对于民国的文人们仍然有一定影响力，尽管辛亥革命倒台了，但在一夫一妻制的新思潮面前，文人们有些不知所措。拥有三妻四妾代表地位和财富，是他们的虚荣心的满足。在这种大环境下，徐志摩内心虽然向往革新，但他身边地主老财们却有几个妻子围绕着。 在这样的环境下，他渐渐认同男尊女卑观念，认为男人拥有几个女人再正常不过。因此，他不顾发妻的感受与林徽因相恋，无视舆论谴责与有夫之妇陆小曼坠入爱河。 徐志摩父母富裕，送他出国留学。他先去了美国，然后去了英国，在剑桥时遇到了旷世佳人林徽因，写下了著名的《再别康桥》。在剑桥期间，他接受了西方教育的熏陶，融入了西方生活方式。他的反传统观点与英国人民的性解放思潮不谋而合，他感觉自己来到了一个合适的地方。 当时，张幼仪也在英国，但徐志摩受新潮思想的影响，喜欢上了林徽因，将她视为自己的灵魂伴侣。在一次争执后，林转而投入了梁思成的怀抱。徐志摩一气之下，对陆小曼开始示好。追求陆小曼遭到了谴责，因为她是他的好友的妻子。但是徐志摩已经完全拥抱了新潮主义，不受旧制规则约束，只听从内心的声音。 徐志摩的诗歌写得很好，这说明他很感性。感性强大会限制理性的发展。受到欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响后，徐志摩成为了浪漫的偶像。他曾说过“没有女人，哪有生活，没有生活到哪里寻找诗，寻找美？我生来就爱美，自然中最美的是什么？是女人！女人是上帝最得意的作品。”可见，女人是他追求美学理想的寄托，也是他诗歌创作的灵感来源。 然而，女人也是毁灭他的元凶。徐志摩的感情变化不是个例，而是民国文人风流的缩影，具有浓厚的时代氛围。