阅读下面的文字，完成后面题目。陶渊明反对社会上流行的功利主义文学观。首先，他提出“求会意”的读书观以反对把读书通经作为谋取富贵的敲门砖的读书观。自汉代设六经博士以来，读书人往往把通经视为入仕的途径，因而他们读书不是为了领会书中的真正含义，而是为了迎合统治者的意图，以至故意曲解经义为统治者的需要作辩护。陶渊明追求的却是“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”的境界，认为应该为获得审美快感而读书，批判了势利文人和庸俗世风。其次，他提出了“示己志”的创作观以反对把创作作为粉饰太平或炫耀才学的手段。陶渊明生活的

陶渊明极力抹去文学上的功利主义观

小题2: 陶渊明反对谋取富贵的读书观

陶渊明强烈反对将读书视为升官发财的手段。在他的《归去来辞》中，陶渊明写道：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋。”可以看出，他认为读书是为了追求人生的真理和意义，而非为了功名利禄。

小题3: 陶渊明反对粉饰太平或炫耀才学的创作观

陶渊明反对功利主义文学观的另一个方面是他反对粉饰太平或炫耀才学的创作观。他认为文学应该是真实的，要表达人们内心的真实感受，反映社会的真实情况。他在《桃花源记》中写道：“群玉山头俱白露，一一向飞还照门。远树带行客，孤舟蓑醒眼。物色芳草心醉意，人倚楼前气呼奚。” 他通过这篇作品表达了对于自由和宁静生活的向往，同时也透露出了对于现实生活的不满和愤怒。

综上所述，陶渊明反对功利主义文学观，从反对谋取富贵的读书观和反对粉饰太平或炫耀才学的创作观两个方面进行了论述。他主张文学应该真实反映人们内心的真实感受和社会的真实情况。他的观点极力抹去文学上的功利主义，是为了恢复文学的本来面目。