《录鬼簿》是元代的一本书籍,作者是元钟嗣成。该书记录了自金代末年到元朝中期的杂剧、散曲艺人等80余人的事迹,并详细介绍了他们的生平、作品目录,甚至带有作者自己的思想痕迹的简评。后来,该书经过两次修订,扩充为2卷,所录152人,作品名目400多种,并将书中人物分为七类。《录鬼簿》成为历史上第一部为戏子立传的书籍,名为鬼,实为戏子。为什么叫《录鬼簿》呢?作者钟嗣成在其“录鬼簿序”中说,人之生斯世也,但以已死者为鬼,而不知未死者亦鬼也,酒罂饭囊,或醉或梦,块然泥土者,则其人与已死之鬼何异?
该书全书为上下两卷,上卷分为前辈已死名公有乐府行于世者、方今名公、前辈已死名公才人有所编传奇行于世者三类。下卷分为方今已亡名公才人余相知者为之作传,以〔凌波曲〕吊之、已死才人不相知者、方今才人相知者,纪其姓名行实并所编、方今才人闻名而不相知者四类(此据曹楝亭本、《说集》本、孟称舜本分为六类)。两卷共记述152位杂剧及散曲作家,大略以年代先后排列;着录剧目共400馀种。该书记载了整个元代曲家的情况,成为了对元代戏曲研究的重要材料。同时,还揭示了元代杂剧作家的活动和组织情况,并透露了元代戏曲发展的线索,如院本的创作、杂剧作家的南迁、杂剧作家写南戏的情况、后期杂剧的音乐采用南北合套的情况等等。
该书中还有不少孤绝史料,例如对罗贯中、贾仲明等人的事迹记载,独见于此书,他处无有,实在难得。至明初,戏曲家贾仲明又增补了吊词。总体而言,《录鬼簿》以其详实的记载和珍贵的历史信息,成为了研究元代戏曲和曲艺文化的必备之书。
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