屈原是创造“楚辞”的奠基人,在先秦时期,这种文学形式得以广泛流传。然而,“楚辞”的传承之路非常曲折。屈原因受到霄小的排挤和陷害,遭到楚怀王的怀疑和放逐。后来,楚襄王上位,政治日益腐败,屈原等爱国志士遭到迫害。正义、高尚和爱国的品质在那个时代却被视为罪恶。屈原的激情和怀念之情在他的诗歌中得以表达,形成了独特的“楚辞”风格。
《楚辞》的创作和传承历程十分漫长。起初是屈原开创的,之后仿作、搜集,最终经过刘向的辑录,成为了一部文学经典。《楚辞》写作的年代大致是公元前26年到公元前6年之间。然而,刘向的版本早已失散,后人只能通过东汉王逸的《楚辞章句》和宋洪兴祖的《楚辞补注》来追溯和重建原貌。
《楚辞》早就开始流传到海外,特别是在“儒学—中华文化圈”的日本、朝鲜和越南等地。1581年,利玛窦来到中国,为西方人传播了东方文明,逐渐使《楚辞》为西方人所知。在17至18世纪,几百种拉丁文译本的中国典籍由传教士广泛传播,其中便包括《楚辞》。到20世纪中期,不同语种的《离骚》等作品不断有新的西方译本面世。
《楚辞研究集成:楚辞资料海外编》于1984年出版,选编了20篇代表性的日本、苏联、美国、英国、法国、德国和匈牙利等国家研究《楚辞》的专著和论文。然而,这仅仅只是极小部分的研究。总之,《楚辞》是一部流传至今的文化珍品,其意义和价值在世界范围内得到了广泛的认可和重视。
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