巨人传谁的译本好(谁翻译的巨人是最好的)?

《巨人传》是法国文艺复兴时期小说家拉伯雷的代表作，通过多传本的长篇小说，揭露了法国封建社会的黑暗现实，并猛烈抨击了天主教会。尽管该作品在第一部和第二部出版后受到人们的喜爱，但它也受到了教会和贵族的极端仇视，并被法院宣布为禁书。在国王颁发特许发行证后，拉伯雷才以真实姓名出版了《巨人传》的第三部，并最终完成了第四部和第五部。自出版之日起，《巨人传》便以其独特的神话般的人物形象、荒诞不经的情节、妙趣横生且时而不免流于油滑俗套的风格，在世界文学史上占据了不可撼动的地位。

然而，《巨人传》并非纯粹的搞笑作品。作品表面看起来是“笑谈、游戏文学、胡说八道”，但实际上却在宗教、政治形势和经济生活方面，显示出了极其高深的哲理和惊人的奥妙。小说本身就是一部百科全书式的作品，它不仅展示了作者的渊博学识，更体现了作品贯穿的思想：“使人的灵魂充满真理、知识和学问”。由开篇卡冈都亚降生时的喊声“喝呀！喝呀！”到作品结尾“神瓶”发出的“喝呀！”的谕示，都强烈表达了要摆脱精神枷锁，追求新思想和新知识的渴望。

1981年，程钰婷翻译了《巨人传》并由上海译文出版社出版。该作品揭露了法国封建社会的黑暗，并批评了天主教教会。在以人为本的理念方面，小说以多种艺术形象热情赞扬人类，并阐明了以人为本的理念。因此，该作品可以被视为一部人文艺术的百科全书。小说中有关“人性化”和“人权”的观点，赞扬了人的体质、力量和智慧，并充分肯定了人类生存的价值。此外，在表现人类共同特征、阶级意识和蓬勃乐观的情绪等方面，《巨人传》的主角（如巨人和他的儿子约翰和尚）具有普遍性。虽然拉伯雷所展现的以人为本的理想人物的质量与资产阶级的内在本质一致，即核心都是“利润”和“钱”，但是小说中新颖而充满真诚的人类赞美，在一定程度上超越了狭隘的资产阶级，反映了人类的共同愿望。