传统学界中,一直认为《礼记》是删自大戴的作品,马融增加了《月令》、《明堂位》、《乐记》三篇。然而,许多学者在近年的研究中提出了不同的观点,例如毛奇龄、纪昀、戴震、钱大昕、陈寿祺、皮锡瑞等清代学者,洪业等近代学者以及杨天宇等当代学者。他们认为这种说法并不准确,而是小戴删自大戴的作品,马融并未增加这三篇内容。这种观点在当今学界得到了广泛的认同。
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