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闻一多先生因其与众不同的特点,取名“做了再说,做了不说”最为贴切。这个名字充分概括和赞扬了闻一多先生在言行一致方面的高尚品质,并揭示了文章的主旨。文章的题目是从学者和革命家两个角度来展示闻一多先生的言行一致,即说了再做,做了再说。文章开头引用闻一多先生的这两句话起到引领全文的作用,采用对比写法表现了闻一多的严谨治学态度、言行一致的高尚人格和谦虚谨慎的美德。
为了展示闻一多先生在思想品格上的特点“做了再说”,作者选择了《唐诗杂论》、《楚辞校补》和《古典新义》这三个事例来证明。其中,《唐诗杂论》的详细叙述突出了闻一多先生“做了再说”这个角度;其他两个事例则是从“做了也不一定说”的角度选取的,后两个事例相对简略。通过这些事例,可以看出闻一多先生在前期思想品格上的主要特点是“做了再说”以及他的治学严谨精神和言行一致的高尚品质。
“诗兴不作而研究志趣正浓”这句话的意思是指闻一多先生在20年代末开始对中国古典文化进行深入研究,这表明他对国内状况的关注并转向对我国古典文化的研究。他向古代典籍钻探的目的是想彻底了解和消化中华民族几千年的文化史,以此为基础给民族带来文化上的振兴和救济。
“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”是比喻,意思是闻一多先生想寻找使民族文化繁荣昌盛的方法。从20年代末开始,闻一多先生过了十多年的“书斋生活”,致力于从文化上寻找救国的途径,目的在于拯救由于国家衰微而受苦的民族。
“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。”这句话的意思是表示闻一多从文化研究上来探求救国的方法,也只是走出了第一步。通过这个比喻,把中国民族比作一个病人,表明闻一多先生在文化研究方面的努力还有待深入。
“目不窥园,足不下楼”,“头发零乱”“睡得很少”这些细节描写表现了闻一多先生专心致志的研究态度和持之以恒的精神。
“深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁””这句话表示闻一多先生在深夜研究时,孤灯为伴,充分展示了他全力进行学术研究的精神。引用“漂白了的四壁”一诗,表达了他对祖国前途和人民命运的关切。
“他潜心贯注,心会神凝,成了‘何妨一下楼’的主人”这句话是说闻一多先生在
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