古希腊文明的光芒上下

1 生活的悲剧与喜剧

生活的悲剧与喜剧

《斐勒布》是柏拉图的所有对话中最为复杂的一部。首先,伯纳德特提供了柏拉图原文的翻译,并在书后提供了他对《斐勒布》的解读和论文。伯纳德特在希腊文方面非常出色,为一些难以翻译成其他语言的希腊双关语和术语提供了详细的注释。这个文本对国内柏拉图研究 [美]伯纳德特(SethBenardete)/[古希腊]柏拉图/瑟特·伯纳德特 2023-04-11 12:48:27
1 回忆苏格拉底

回忆苏格拉底

《回忆苏格拉底》是色诺芬为他的老师苏格拉底写的回忆录。在书中,他回忆了苏格拉底一生的言行,对苏格拉底的学问、道德和令人惊讶的口才做了相当逼真的描述。尽管他对苏格拉底的学说和思想理解比较浅薄,远不及柏拉图的同类著作深刻,但是这本书对于研究古希 (古希腊)色诺芬 2023-04-11 12:30:45
1 哲学谈话录

哲学谈话录

在古代西方,斯多亚派哲学家们最为关注的问题是:在一个你无法把握的世界里,你能否让自己有限的一生散发出人性的极度光辉?《哲学谈话录》是由爱比克泰德的学生阿里安(Arrian)汇集其老师的即席言谈而成的一本书,它展现了这位命途多舛的斯多亚派哲学 [古希腊]爱比克泰德 2023-04-10 22:07:42
1 西方民主与文明危机

西方民主与文明危机

本书稿为美国著名政治哲学家列奥·施特劳斯的讲演与论文选。列奥·施特劳斯(1899—1973),20世纪犹太裔德国作家、哲学家,后入美国籍。他被认为是20世纪极其深刻的思想家,但亦颇有争议和传奇的人物。施特劳斯对经典文本的细致阅读与阐释方法, [美]列奥·施特劳斯著/刘小枫编 2023-04-10 21:08:56
1 希腊悲剧时代的哲学

希腊悲剧时代的哲学

《希腊悲剧时代的哲学》是尼采的一部早期著作,写于1873年,未完成,生前未出版。在《悲剧的诞生》出版后不久,尼采研究的重心从希腊艺术转向了希腊哲学。他将目光锁定在公元前6世纪至公元前5世纪,即前柏拉图时期。尼采深信,二者在精神上同源,共同造 [德]弗里德里希·尼采 2023-04-10 19:33:14
1 希腊前的哲学

希腊前的哲学

本书分为五部分,共九章。其中,中间的三部分分别介绍了古巴比伦三种书写方式:词表、预兆表和法律表(法典)。前后两部分则是巴比伦认识论的引言和结论。通过运用结构主义的方法,本书讨论了古代巴比伦的认识论是基于“书写”的论点。由于这种基于书写而非现 [美]马克•范·德·米罗普 2023-04-10 17:34:46
1 古希腊哲学史·第一卷

古希腊哲学史·第一卷

德国著名哲学史家爱德华·策勒的六卷本《古希腊哲学史》是哲学史学科的第一部断代史巨著。全书涵盖了从公元前6世纪到公元3世纪的整个古希腊哲学史。这一巨著于19世纪中叶甫一面世,即惊艳学坛,后经历时十多年的多次修订,成为学界公认的传世名著。后世虽 [德]爱德华·策勒 2023-04-10 17:30:27
1 论灵魂

论灵魂

亚里士多德的《论灵魂》(DeAnima)是古代世界第一部探讨人类灵魂本原地位、内部结构和功能活动的著作,也是亚里士多德哲学传统中最重要的核心文本之一。该书在西方和阿拉伯世界具有极其深远的影响,为后来形而上学、认识论、伦理学以及道德心理学的研 [古希腊]亚里士多德 2023-04-10 17:14:29
1 古希腊哲人论神

古希腊哲人论神

本书是在“中国人民大学古希腊哲学名师讲座”的基础上,由国际知名的古典哲学家大卫·赛得利教授修订的。首先,全书以主题为导向,而非历史顺序,系统探索了古代哲学中“神”的概念及其不同表现形式,包括创造型二元论、球形神、与神相似的人、无神论、不可知 [英]大卫·赛德利 2023-04-10 17:12:20
1 比较文明研究的理论方法与个案

比较文明研究的理论方法与个案

本书展示了日本学者站在欧洲以外立场,对文明研究和文明比较研究的方法、理论及其个案解析的研究成果。这本书将各种散在不同研究领域中的文明类研究汇集为一册,是一本系统、综合的著作。通过本书,我们不仅可以了解日本学者关于文明研究的立场观点、侧重和趋 [日]伊东俊太郎/梅棹忠夫/江上波夫 2023-04-10 15:07:56
1 裙底下的劇場:人為什麼要穿內褲?一部日本社會的性文明史

裙底下的劇場:人為什麼要穿內褲?一部日本社會的性文明史

「人,为什么要穿内裤?」这是由暢銷書《厭女:日本的女性嫌惡》作者上野千鶴子所探討的問題。上野千鶴子身為女性學和性別研究先驅,以辛辣而明快的論述,嚴謹地建構了從「內褲」而起、最終來到社會學研究的「性的文明史」。本書收錄了獨家「20週年紀念」繁 上野千鶴子/[日本]上野千鹤子 2023-04-10 14:56:52
1 文明的进程

文明的进程

本书是埃利亚斯的成名作,出版后轰动西方世界,成为畅销书。人们通常将文明看作一种现成的财富,然而作者认为文明是一种过程,是历经数百年逐步演变的结果,是心理逐步积淀规范的结果。作者还推翻了传统社会学把人和社会看成是两个各自独立的实体的两分法,提 [德]诺贝特·埃利亚斯 2023-04-10 13:40:11