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晚清民国的国学研究
近代中国学术在地缘与流派方面的区分是如何实现的？陈寅恪对民国学术的评价是否高过其他学者？他在晚清时期有哪些独特的观察？清华国学院的成立由谁主导，并留下了哪些经验与后遗症？从梁启超于1902年创办《国学报》到终止于20世纪50年代初的无锡国学
桑兵 2023-04-06 16:11:19
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区域社会发展与社会冲突比较研究
马俊亚，南京大学中华民国史研究中心教授，博士生导师。他的研究方向主要包括“中国近现代社会经济史”和“区域社会生态史”。在1996年6月，他获得历史学博士学位，并且在1998年4月获得历史学博士后称号。此外，他还曾于2000年8月至2001年
马俊亚 2023-04-06 15:59:27
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当代中国近代史研究（1949-2009）
中国近代史研究是一个历史分支学科，经过六十年的探索和创新，在新中国成立后建立了完整的学科体系，快速发展并取得了显著成就。本书以概述和专题相结合的形式，系统梳理了六十年来中国近代史研究的历程和进展，重点介绍了该领域的主要成就、有代表性的不同学
曾业英主编 2023-04-06 15:58:25
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近代中国的不吸纸烟运动研究
本书独特的视角探究了近代中国国家与民众关系的演变和塑造。纸烟于晚清传入中国后迅速流行，至抗战前已覆盖全国城乡，中国成为全球最大的纸烟生产和消费国。不过，近代中国的不吸烟运动却几乎被历史淹没。作者以报纸、档案、回忆录等史料为依据，详细描绘晚清
刘文楠 2023-04-06 15:37:49
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湖南人與現代中國
湖南人应该让中国步罗马帝国之后尘消失于历史舞台，湖南本身则要成为法国或英国之类国家，把旧帝国的文明带进未来。一九○三年，某湖南学生中中国近代史上，反清革命领袖中有一半是湖南人，同盟会中湖南籍成员最多，而中国共产党第一届政治局的成员则有整整四
StephenR.Platt史蒂芬．普拉特/裴士鋒 2023-04-06 15:35:54
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思想与方法
"思想与方法：近代中国的文化政治与知识建构"是北京师范大学于2014年组织的国际高端对话暨学术论坛会议文集。该文集为迎接2015年该论坛的再次召开，将2014年论坛成果集结出版。该文集汇编了许多海内外著名高校和研究机构的著名学者，其中包括法
方维规主编 2023-04-06 15:00:44
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改變中國宗教的五十年
本书的主要目标是评估晚清至民国期间形塑近代中国宗教命运的重要转变过程。通过下列三种变化形态的分析，将宗教置于理解中国近代史之核心：1.地方民间信仰结构的转型；2.宗教知识的创新；3.精英分子宗教信仰的新形态。前两部分观察宗教文化的宏观层次。
康豹/高萬桑主編 2023-04-06 14:52:27
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戊戌时期学术政治纷争研究
本书基于充分吸收前人研究成果的基础上，从“康党”为切入点，转换视角并借助大量翔实的资料，包括维新运动重要参与者的文集、全集、日记等，以及当时的报刊如《知新报》、《清议报》、《湘报》、《中外日报》、《新闻报》、《国闻报》等，系统梳理了戊戌时期
贾小叶 2023-04-06 13:28:55
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中國近代史
《中國近代史》是陳恭祿所著，集傳統史家功夫與西方新史學方法於一身的誠摯史著，以中國政治演變為軸心，政治史為經，事件史為緯。此書成為中國近代史研究興起時的代表品，於1930年代一紙風行，被譽為民國時期關於中國近代史的最高學術水準著作，入選大學
陈恭禄 2023-04-06 13:02:25
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思想是生活的一種方式
王汎森教授的新作《思想是生活的一種方式：中國近代思想史的再思考》由兩部分文章組成。其中，一部分探討近代中國思想中「主義時代的來臨」這一主題，另一部分則闡述了對「思想是生活的一種方式」這一研究方向和態度的認識和看法。值得注意的是，后一部分主張
王汎森 2023-04-06 13:00:07
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庚子救援研究
庚子国变期间，京津沦陷，导致秩序大乱，南北交通中断，大量京官和难民处境危险。此时，上海绅商得到李鸿章的支持，在中国救济善会和东南济急善会的成立下，发起、组织和实施了大规模的救援行动，规模之大、动员之广、施救对象之众、效果之著，为史所罕见。庚
冯志阳 2023-04-06 01:24:57
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章太炎的思想
王汎森（1958年出生）是中国台湾云林人，于1980年获得台湾大学历史系学位，于1983年获得台湾大学历史研究所学位，并于同年入伍服役。之后，于1985年成为台湾“中央研究院”历史语言研究所助理研究员，并于1987年入读美国普林斯顿大学东亚
王汎森 2023-04-06 01:16:08
