本书呈现了美国著名哲学家希拉里·普特南对知觉问题的思考,同时也探讨了身心问题这一古老难题。普特南长期以来对知觉问题兴趣浓厚,逐渐将其更和他的基本哲学立场息息相关。本书的第一部分为普特南于1994年在哥伦比亚大学所做的杜威讲座,第二部分为他于1997年在布朗大学所做的罗伊斯讲座。
作为“最让人兴奋的当代哲学家之一”(《泰晤士文学增刊》),普特南在本书中阐述并重置了一个永远迷人的问题:我们的知觉与实在的关系。他深刻评估了实在论的问题,指出经验论方法和观念论方法在这一问题上陷入僵局。基于对J·L·奥斯汀和威廉·詹姆士的批判,普特南提出了“自然实在论”的选项。
本书的第二部分探索了身心问题:心灵是否独立于我们与物理世界的互动?普特南再一次批判性地评估了相互对立的当代方法,并提出了一个关于知觉、思维、身体和外部世界之关系的原创性观点。最后,本书讨论了两个相关问题:因果性在人类行为中扮演何种角色?思维和感觉是否拥有特殊的“存在”?
通过普特南清晰的行文和富有洞见的例子,本书解开了哲学在认识论问题上的戈耳迪之结。
希拉里·普特南(HilaryPutnam,1926—),当代美国著名哲学家、逻辑学家,新实用主义的主要代表人物,近30年来英美哲学界最具影响力的哲学家之一,在哲学界享有极高声誉。其研究兴趣广泛,在心灵哲学、语言哲学、科学哲学、逻辑学等诸多领域均有重大影响,被誉为“当代惟一具有‘综观全局’能力的哲学家”。普特南曾任教于普林斯顿大学、麻省理工学院及哈佛大学,为哈佛大学荣誉科根学院教授。其代表作有《理性、真理与历史》、《词语生活》、《重建哲学》、《无本体论的伦理学》等。译者孙宁(1983—)美国南伊利诺伊大学哲学博士,复旦大学哲学学院讲师,主要研究方向为古典实用主义、新实用主义、美国思想史和心灵哲学等。已在国内权威期刊发表论文多篇,并翻译杜威著作两本。曾在美国杜威研究中心做访问学者,并参与杜威课堂笔记的编定。
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读者评价
1、佩服顶级哲学家都有讲演的能力,对现下研究比较重要的在后三节。但全书贯穿一些有意思的分析哲学史。3、p54“真理并不(是)一种本质属性。”p158“我认为那些声称理解这一场景的人才有责任让它变得可被我们理解”(启示:先区分识别能力与理解能力,不仅转移论证负担,更是说明要找到理解的界限,例如在具体情况下是猩猩要求人去理解它们,我们要求高等生命理解我们。...