从过去认为工作女性是非主流,到现在大家都成为主流,矛盾逐渐向内部转移,女性不得不向内部寻找痛苦的根源。
“毒母”的形成实际上是社会结构的问题,即使她们是主动走进这个结构里,但也是别无选择,因为不存在别的道路。
女人在任何时代都面临巨大困难,想得到目前的认可却永远无法实现,于是自己变成了目前样子去控制女儿。
我认为,一味地站在所谓的“父母”的视角来看待“年轻”,即使自己年轻时也是这样,但仍选择与自己父母相同的视角,某种意义上是一种妥协,放弃了那个年轻的自己。
“所有女性一旦成为母亲,就会开始对孩子施压。她们既是压迫者,同时也是牺牲者。”
母亲会将自己的人生套在女儿身上而不会套用在儿子身上,有一种暴力叫父亲的缺席。
于是就会出现把对自己母亲的执念和丈夫的不满全都发泄到孩子身上的现象。
虽然女性的现象变多了,但是人们培养男性的方式以及没有改变...
请注意这些无论你是否遇到、经历它都客观存在。在现实中不要因为你亲身经历了而感到惊讶,因为它就是普遍存在的东西,与你无关,只是在于你有没有发现它的区别,仅此而已,不要因此觉得自己一个人是受害者,换个人也一样会发生,而这种普遍性让我明白那句“个人的即政治的”。
如果每个人不提出问题,问题只会被掩盖!而问题是共通的,而非个人的!
“女性主义从我出发,因为个人的即政治的!”
A面与B面/市场与家庭:
“如果B面不提出诉求,A面几乎不会主动参与B面。因为只待在A面是很占便宜的事情。”
女性运动和残疾人运动其实都是“当事者运动”:
对于“残疾人不愿承认自己是残疾人,因为他们以前也歧视过残疾人,不希望自己成为那一群人”这一现象,在我看来,他们被压迫者的价值观所影响,是一种被迫的、别无选择的,我好奇的是:在这样的男权社会下他们能够选择不去歧视吗或者说即使不去歧视对他来说有什么好处吗因为本身他们就是被歧视的、被孤立的对象。
“一人一杀”,声讨丈夫就是声讨男权社会:
拥有表现“无辜”的权利的背后是男权社会的既得利益。
因为女性拥有强大的力量去打破那个关系,如果男性选择了逃避就再也不会有机会了,因为女性会积累愤怒和不满。对于这个我所看到的现实是即使有逃避所引发的巨大的不满也没有因此而打破那个关系,为什么为什么女性有这种强大的力量而不去用呢被什么所限制了吗
“在进入彼此生活的关系中,一个人的自我会受到考验,所以那是一个人了解自己的最佳时刻。”
我非常认同上野老师的这句话,我认为婚姻是一种体验,而体验就是认识自己、了解自己的一个过程而已,无关其他,而是至始至终不过是去搞明白自己罢了。当问题“被制造”出来了怎么解决双方的态度有无解决的意愿即使是“被制造”麻烦,我们也应做出改变去应对,因为我们处于被动的状态,不改变就会被麻烦。
不可小看婚姻!婚姻因其深入的人际关系足以受到伤害,然后成长,所以伤害是必然的,逃避伤害就是在逃避婚姻关系,抱着“不受伤就不会改变”的心态,最后只会将距离越拉越开,婚姻会因此在某种意义上来说破裂。(因为有些时候即使不离也在形式上没差)
生孩子是父母利己的行为:
当成为妻子和母亲是一种单纯的生活习惯,“社会的指定席位”所产生的夫妻关系最终会作用于孩子身上,所谓的制度性存在让你放弃了思考!
这一系列的连锁反应最终会在孩子身上体现出来,孩子成为了承载这些的产物。
说实话现实无法完全将一个人分为A面或B面之中,无论A或B都是一种无奈的人生!
都会面对各种大大小小的问题,做出不同的反应,走向不同或偶然相同的道路,谜一般的人生,一体两面的区别。
在我看来,父母的这种“有条件的爱”,“不符合我期待的孩子,不是我的孩子”,这份爱包含了太多的“不满”,而这些不满不仅仅是对孩子的不满,更多的是来自父母对自己的不满以及母亲对丈夫的不满。
女权主义从厌女出发,女性与自我厌恶作斗争的过程!
“女权主义绝不是女人像男人一样行动,或是弱者试图变为强者的思想。女权主义是追求弱者也能得到尊重的思想。”
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