元代冯承钧学术著作集：元代白话碑

“不拣甚么”指的是“不管是什么，所有、全部”的意思。“无体例”表示“不合惯例”的意思。

元代白话圣旨碑，顾炎武在《山东考古录》中曾称其为“极鄙俚可笑”，而刘侗在《帝京景物略》中称其为“夷语可姗”。尽管在词翰方面有一定的美感，但在史料方面，过多的文饰可能掩盖了其真实性。人类思想从口语转化为白话已经经历了一次矫饰，而后又从白话变为文言，再次经历了一次矫饰，因此可见所存真实性已经很少。与其追求华丽的文辞而牺牲真实性，不如在史料中评估真实性时，实际上文学家和诗人的文辞并不及乡村妇女和老人的言辞真实。

八思巴字母于1269年开始使用，用于转译汉文音节，后来也用于书写蒙古语。1311年改为西藏喇嘛诺门所设计的新字母（即现行蒙文字母），但当时似乎并未广泛使用。因此，在1345年的居庸关石刻中，仍然使用了八思巴字母，可以证明旧字母直到14世纪中叶仍未废弃。

山东长清大灵岩寺千佛殿后东壁的元碑非常珍贵，目前所见的只有用西藏文和汉文写成的两种碑身。除此之外，再无其他类型的碑。碑上的年月刻着蛇儿年三月二十三日，西藏文也是直接翻译自汉文，无法确定其确切年代。