《大宋宰相王安石》宰相王安石：误解苏东坡

梁启超评价王安石时说：“真正是数千年文明史上少见的完人。”

作者在书的结尾写了韵语来赞美他:

道德高尚，玉洁冰清。

1️⃣不爱官 2️⃣不爱钱 3️⃣不爱色

他就是《大宋宰相王安石》！这本书算是一个精英的成长故事，但它挺客观的，并没有一味地歌颂，而是以一种缓缓的语调陈述了他的一生。

他在幼年参加一场隆重的丧礼时立志要好好读书并努力学习；跟随父亲耳濡目染，在父亲处理政务时获得深远的影响，对他以后的做人和做官产生了重要影响。

初入东京时，他遇到了一个令他费解的问题，就是欧阳修和范仲淹这两位忠正耿直且颇有威望的人被一个平庸之辈挤出朝廷，这是为什么呢？由此引出了对人情问题的思考，然而如果治理一个国家的用人仅仅依靠人际关系，这将是一种可怕的现象。

在高中一甲的时候，他没有像其他人一样忙于疏通关系，争取在京城获得一个职位，他有自己的考虑。当时的仁宗君主犹豫不决，吕夷简仍然是宰相，朝政依然不明朗。因此，他必须等待适当的时机才能有所他遵从母亲的命令回家结婚，婚后，夫妻关系和睦，他们非常恩爱。后来发生了一幕，我简直以为自己在看言情小说。当他辞去宰相职位回家的途中，在船上他睡得很安稳，醒来时看到妻子看着他微笑，说道：“看什么，这么多年了还没看够。”妻子的脸顿时红了。我真的感到震惊。这真的很难将这样一个雷厉风行、坚决变法的人与这一幕联系在一起。

实际上，提到王安石，就不得不想到变革。大部分人都希望生活稳定，不希望有太大的变化，就连鲁迅先生在《灯下漫笔》中写道：“但我们自己早已布置妥帖了，有贵贱，有大小，有上下。自己曾经被人凌虐，但也可以凌虐别人；自己曾经被人吃，但也可以吃别人。一级一级地制约着，不能动弹，也不想动弹了。”因此，作者说，敢于打破僵化局面、进行社会变革的人物都是值得敬佩的。

王安石的变革现在看来是既利国家又利民的，但当时却损害了许多人的既得利益，而且这些人都有权有势，不仅包括后宫，还有富户。加上地方官僚的不作为，使得一些新法的实施困难重重。因此，这更能显示出他的才能，他坚定不移，敢于担当，当然他还有一个最有力的支持者——宋神宗！

可惜的是，宋神宗英年早逝，司马光借机上台，全面废除了新法，所以变革的失败不能算在王安石的头上。