英国评论家、历史学家和散文作家托马斯·卡莱尔(1795-1881)曾认为,作家并不需要外界加冕,因为他们本身就是发光体。这句话是描述他对世界各地不同时期的作家和作品所做评价的。卡莱尔是维多利亚时代最重要的社会评论员之一,享有“切尔西圣哲”的美誉。
《西方文学史十二讲》是卡莱尔的演讲稿合集,收录了1838年四月至六月,他在演讲中关于西方文学史的探讨与分析。这本书以作者对往代和现代作家生平经历、思想为奠基,从不同时期和国家出发,综述了西方文学的历史进程。文学即人学,这本书尽量避免浅俗和虚伪,为我们探究西方文学史提供了必不可少的路径。
从古希腊、罗马、意大利到西班牙、英国、法国、德国,卡莱尔以历史为轴,梳理了千年间的古典文学到近代文学的发展历程及其意义。他的演讲内容不仅涵盖了各国家的文学,而且从时间和空间的维度出发,让我们深入理解文学的起源、产生背景和文学发展的原因。卡莱尔对文学的犀利而有趣的观点也非常吸引人,他的语言能够将复杂的历史问题解释得通俗易懂,让读者一边欣赏文学之美,一边领悟文学的哲学奥义。
张爱玲曾翻译过艾默生写的卡莱尔散文,说他有伟大的口才,他的谈话同样不同凡响:“我认为比他的文字更有不同凡响。”这就充分证明了卡莱尔在文学评论领域的地位和声誉。例如,在第一讲中,卡莱尔介绍了希腊历史、语言、习俗和宗教,肯定了荷马史诗在当时的优秀性,认为它叙述的事情比史诗本身要更古老、更简洁、更有趣。卡莱尔也从希腊文化和精神的演变中反思他所处时代的文学状况,通过对希腊文学的熟练剖析,表达了他对历史和文化的总结性思考,以及他深入剖析希腊著名文学家的个体分析,给读者留下了深刻而有趣的印象。
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