《杨绛，走在小说边上》杨绛：小说与人生之间的探索

1. 修身

锻炼自身是做人最根本的要求。天生的人，善恶杂糅，需要锻炼出纯正的品色，才有价值。这苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所，好比炼钢的工厂。这也说明，人生实苦确是有缘故的。

不同程度的锻炼必有不同程度的成绩，不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。人皆可以成为尧舜，也可以成为恶劣的刁徒或卑鄙的小人。锻炼必定留下或多或少的成绩。受锻炼的品质会改好，不受锻炼而肆欲放纵的，品质会变坏。

只有人类懂得修炼自己，要求自身完善。这也该是人生的目的吧！“公修公得，婆修婆得，不修不得”。“得”就是得到的功德。有多少功德就有多少价值。而修来的功德不在肉体上而在灵魂上。

2. 信仰

只有相信灵魂不灭，才能对人生有合理的价值观，相信灵魂不灭，得是有信仰的人。有了信仰，人生才有价值。信仰是感性的，不是纯由理性推断出来的。一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。

一辈子锻炼灵魂的人，对自己的信念，必老而弥坚。一个人有了信仰，对人生才能有正确的价值观。苏格拉底因信念而选择死亡，历史上这是第一宗，被称为仅次于基督之死。

我的“向上”之气来自信仰，对文化的信仰，对人生的信赖。总之，有信念，就像老百姓说的：有念想。

3. 吃苦与自由

我觉得在艰难忧患之中最能依持的品质，就是肯吃苦。因为艰苦孕育智慧，没有经过艰难困苦，不知道人生的道理多么坎坷。有了亲身经历，才能变得聪明能干。

含忍和自由是辩证统一的，含忍是为了自由，要求自由得要学会含忍。