正如自由、和平和平等一样,相对性是它们的本质,而没有绝对的自由或平等。类似地,“正常”也是相对的,正是如此,才有罗伊·理查德·格林克在他的书《谁都不正常》中坚定而深刻的观点:“不正常才是常态”,意味着“正常”这一概念是虚构和破坏性的。事实上,每个人都是不同的,差异是普遍的。
格林克在书中表现出的信念,是我们不应向污名现象屈服。这些现象比任何人都了解到的更多。它们使那些言行不太一样的人被冠以某种带有负面意义的标签,导致人群对这些“不同”之人产生隔离和排斥。还有对肤色、贫穷、性别、身体残疾以及非婚生子女等的污名化。那些与众不同的人因为在某些方面表现出不寻常的行为或特点,就必须被带上污名,这是否意味着我们应该接受污名化呢?其实,污名化只是一种排斥行为,它将一个人从某个圈子中排除在外。很多人害怕自己被排除在圈子之外,害怕自己的差异被暴露出来,因此,就有了大量的盲从、随波逐流的人,生怕失去自己的认同感和归属感。而圈子内的人,则害怕异类出现,会尽力维护圈子内每个人的一致性,如果出现异类,要么同化,要么排除。当然了,在书中,精神疾病是在几个世纪前被创造出的,这个最早的类别是在伦敦执业医师威廉·卡德莱在1684年所创造的。这些定义也就是后世之人创造出来的。实际上,当时,他们为了服务于资本家,特别是筛选出都无法胜任资本家们所需的劳动力的“疯子”,而根据疯狂程度对他们进行分类,而不是让他们得到更好的照顾。
然而,我们还有一个例子:某些群体内部,因为某些共同特点,有时会产生类似的健康问题,这个例子来自于一座岛屿。由于“聋人”在那里十分普遍,所以当地人不得不用手语来交流,而这种方式成为他们的交流方式,高度发达的手语还保留至今。在这里,“聋人”不是异类,而是岛屿上的一部分。然而,在我们的社会,我们强调集体一致性的同时,却忽视了个体差异。
《谁都不正常》中还提到了均纳西族人,他们的社会能够包容差异,允许每个人都是不同的。我们对于差异和不同的看法,可能还有很多解释和举例,因为不同的人、不同的观点和不同的实践,也在不同的阶段,切实地证明了差异,证明了“不正常”。
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