根据钱穆先生的观点,我们可以将《论语》分为三个可读版本:一是魏晋时期的何晏集解,二是宋代朱熹集注,三是清代刘宝楠的《论语正义》。普通读者经常认为朱熹注解是最权威的,但如果想要深入阅读并理解真正精华之处,我们应该先读朱熹的注解,再读何晏所集的古注,并且最好能够接着阅读刘宝楠所编写的清代注解,这样我们才能知道哪些是朱熹注解的盲点和错误之处,同时也能够了解到他的精华。我们应该先分别阅读三部注解,再进行比较,这样才能真正理解精义所在。至于清朝之前的注解版本,可以参考钱穆先生的观点,而对于近代加注的解释版本,则可以根据自己的喜好、熟悉度选择。
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